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第七章 六朝烟水 魏晋风流

7.1引言:魏晋风流

中国文学史和文化史令人瞩目的现象,魏晋风流。
南朝晚唐著名诗人杜牧《润州》

润州
句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。

 

表达了对魏晋风流的推崇。后来日本汉语诗人大沼枕山吸取了这种思想,在自己的诗歌中也表达了同样的情怀。
一种风流吾最爱,南朝人物晚唐诗。
魏晋六朝虽然政治混乱,但是却是精神极自由,极解放,最富于智慧,最富有热情的一个时代。

王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画,戴逵和戴颙的雕塑,嵇康的广陵散,曹植、阮籍、谢灵运、鲍照、谢朓的诗,郦道元杨衒之的写景散文,云岗、龙门壮伟的造像,洛阳和南朝的宏丽的寺院,无不是光芒万丈,前无古人,奠定了后代文学艺术的根基与去向。
——宗白华《论<世说新语>和晋人的美》

从汉末建安时期,中国进入了动荡和分裂的时代,一直到公元589年,隋文帝杨坚平定江南,建立了大一统的隋朝。整整经历了393年的分裂。
冯友兰《论风流》中写道,构成真风流有四个条件——

“玄心”:超越之心
“洞见”:直觉体悟
“妙赏”:审美欣赏
“深情”:一往情深

玄心就是对功名利禄的一种超越,比较自由的一种精神境界。洞见就是一种直觉体悟的方式,获得对世界深刻的一种认识。妙赏就是脱离功利关系的欣赏。深情即一往情深。